ЗА РОБСТВОТО /СЪЖИТЕЛСТВОТО ПО НАШИТЕ ЗЕМИ 

 
Петко Симеонов: ЗА ТУРСКОТО РОБСТВО
 
В Дойче веле, откъдето системно ни възпитават, отново ни обясняват, че не трябва да се казва “турско робство”. Такова не било имало!
Думата “роб” в българския език се употребява в различни значения за несвободен човек, пленник, заложник, а “робство” отбелязва “положение на роб”: 1. роб, робство – човекът като пазарен продукт, равен с добитък, по социално положение лишен от индивидуалност и субектност; 2. робство – човек в тежка социална зависимост, несвободен (въпреки волята си роб на господаря си); 3. турско (османско) робство …

Замислен е като мащабен комплекс-атракцион, който ще предлага на своите посетители вълнуващо пътешествие в миналото – от няколко хиляди години преди новата ера до Средновековието. В него са включени епохите на неолита, халколита, траките, древен Рим, славяните, древните българи, Първото и Второто българско царство.

3. Включване на ученици от българските училища от Европа и света за насърчаване на интереса им историята и културата на България, и чувство за принадлежност към родината. Опазване чистотата на българския език и съхраняване на родовата памет.
4. Включване на ученици от небългарски училища от България и чужбина с цел запознаване и популяризиране на българската история и култура. Създаване на приятелски връзки между български и чуждестранни ученици.

Полк. Христо Гюлмезов е и преподавател във Военното училище в София, учен, психолог, писател, преводач, автор е на един от първите учебници в България по Военна психология – Войската и нейната психология, издаден през 1906 г.
На него принадлежат думите, чиято актуалност в наши дни е многократно по-голяма:
“Велико и благородно е назначението на войската, защото тя е будната съвест, която олицетворява в себе си висшия патриотизъм и военния гений на народа. Тя е, която денонощно бди и пази свободата, живота, честта и имота на съгражданите си.”

Историята на прехода може по-добре да бъде разбрана през историята на възродения капитализъм и натрупването на българския частен капитал след 10 ноември 1989 г. Общата нишка на всички етапи в този процес е, че държавата в лицето на нейното текущо политическо представителство способства за прехвърлянето на публични активи и средства към конкретни частни субекти чрез търговия с влияние. На практика акумулацията и концентрацията на частен капитал е предшествана от идването на власт на подходящи за целта и етапа на развитие партии и политици.

В монографията през 2009 г. достигнах чрез научни доказателства до идеята за учредяване за Вапцаровска международна морска премия, която получи подкрепа у нас и в чужбина и бе публикувана в научни форуми на български и английски език. Предлагам през 2019 г. да се учреди Президентска награда “Вапцаровска международна премия “Морето и машините”…

„Източниците на глаголицата трябва да се търсят в трако-фригийското писмо.“
(Д-р Клемент Грубишич, ректор на университета в Падова, в статията Disquisitio in originem et historiam alpfabeti Slavonici Glagolitici, „Изследване на произхода и историята на славянската глаголска азбука“, 1766, Падова)

Темата на филма е Ньойският договор и е изработен в копродукция с Национален военноисторически музей, Държавна агенция „Архиви“ и ПИК Аудио. Използвани са кадри от документални филми от Първата и Втората световна война, съвременни кадри от протестните прояви срещу Ньойския договор и кадри от Босилеградско.
Сценарист на филма е бившият ректор на Софийски университет проф. Иван Илчев, режисьор е Ралица Димитрова, оператор и продуцент е Пламен Герасимов, със специалното участие на Валентин Ганев и Мак Маринов.

72 лидери на различни страни от Европа, Америка, Азия и Африка, сред които президентите Еманюел Макрон, Доналд Тръмп, Владимир Путин, канцлера Ангела Меркел, монарси и премиери, участваха днес във възпоменателна церемония в Париж, във връзка с 100-годишнината от края на Първата световна война. На церемонията присъства и българският президент Румен Радев, който се видя преди това във Версай с американския президент Доналд Тръмп.

Изразяваме нашето убеждение, че Холокостът, най-очевидният, отвратителен и гротесктен пример за съвременно варварство и антисемитизъм, причинил страданието и смъртта на милиони невинни хора, жени и деца, някои от които са били православни християни, включително и 6 милиона евреи, които не трябва да бъдат забравени, а по-скоро трябва да бъдат преподавани и изучавани в християнските и еврейските постановления, тъй като не на последно място те напомнят какво е направил човекът срещу човека и Бога.
Достойно и правилно е да се твърди, че Българската православна църква героично се противопоставя на антисемитизма по времето на Втората световна война и упражнява своята християнска вяра и влияние, с които е надделяла над чуждия натиск и в резултат на това никой от родените в България не е бил депортиран, нито е бил убит.

Оттогава си мисля често – колко ли са били онези хиляди, незнайни смели българи, които са полагали без страх костите си пред олтара на майка България, за да оцелее през тези тринадесет века?
Мисля си още, че не сме направили почти нищо, за да увековечим с трайни знаци паметта на героите, за да могат идните поколения да знаят повечко за героичното ни минало.
Стрико ми Марин почина точно на сто години. Отиде си ей така, кротко, без претенции.